Η Ελλάδα προς την επανάσταση των Σοφών

Στις δύσκολες μέρες που ζούμε, πληθαίνουν οι φωνές των πνευματικών ανθρώπων, των σοφών μας, που καλούν το Έθνος σε εγρήγορση. Από εκεί που τα ελεγχόμενα μίντια τους αγνοούσαν συστηματικά, πλέον τους φιλοξενούν κυρίως στην τηλεόραση εξαιτίας της υψηλής τηλεθέασης που δημιουργεί η παράθεση των απόψεών τους στο γυαλί. Δεν είναι δηλαδή ότι ξαφνικά τα μίντια συμπάθησαν τους σοφούς: απλώς οι απόψεις τους έχουν επαφή με τον κόσμο, αρέσουν, συγκινούν, "γκελάρουν" -αντιμετωπίζεται ως άλλο ένα τηλεοπτικό προϊόν. Το σύστημα αυτό λοιπόν ενσωματώνει την αντίδραση των σοφών στο μήνυμά του και το σερβίρει ως δικό του. Μέσα από αυτή τη διαδικασία της αυτοαναίρεσης -διότι τέτοια είναι για τα μίντια κάθε απόπειρα έκφρασης ποιοτικού λόγου- οι σοφοί απόκτησαν πρόσβαση στα κοινά και βήμα προς τον κόσμο. Και μάλιστα αυτή η επαφή διαθέτει επαναστατικά χαρακτηριστικά, ριζοσπαστικό, καινοφανή χαρακτήρα με ακαδημαϊκή βαρύτητα, έχει οντότητα διαφορετική από τη συνηθισμένη -έχει πολιτικό λόγο χωρίς να εκφέρεται από χείλια πολιτικού. Κι αυτό είναι κάτι πρωτόγνωρο τόσο για τα Μέσα όσο και για τους τηλεθεατές.

Διότι είναι πρωτόγνωρο φαινόμενο για τα ελληνικά μίντια η φιλοξενία θέσεων κατά του συτήματος όπως το ειλικρινές ξέσπασμα του Μίκη Θεοδωράκη, η αναλυτική παρρησία του Δημήτρη Καζάκη, η κατά μέτωπο επίθεση στη φαυλοκρατία από το Χρήστο Γιανναρά, η υποβολή μήνυσης κατά της κυβέρνησης για εσχάτη προδοσία από το γιατρό Δημήτρη Αντωνίου, ο αντιμνημονιακός λόγος των καθηγητών Κώστα Μπέη και Γιώργου Κασιμάτη, η άποψη για "κρίση των κρίσεων" της Ελένης Γλυκατζή-Αρβελέρ και δεκάδων άλλων σοφών που ο λόγος τους αντηχεί σαν μελωδία ελπίδας στα αυτιά του κόσμου.

Οι Έλληνες Σοφοί έχουν ένα χρέος κληρονομημένο από τους προκατόχους τους. Οφείλουν επιτέλους να αποφασίσουν για τον τόπο, να δράσουν, να αντισταθούν και να μην επιτρέψουν στους πολιτικούς να τους φυμώσουν ή να τους αλλοτριώσουν. Οι πολιτικοί, οι οποίοι από αρχαιοτάτων χρόνων, ακόμα και με τις καλυμμένες υπό "δημοκρατικό" μανδύα δικτατορίες, φρόντιζαν να εξοντώνουν τους σοφούς. Η λίστα των Σοφών είναι μακρά, αναφέρουμε εδώ επιγραμματικά τα πιο τρανταχτά παραδείγματα:
Σωκράτης - εις θάνατο, Αισχύλος - εξορία, Αριστοτέλης - αυτοεξορία, Αριστοφάνης - αυτοεξορία, Δημήτριος ο Φαληρεύς - εις θάνατο, Δημοσθένης - εις θάνατο, Εμπεδοκλής- εξορία, Ευρυπίδης - αυτοεξορία, Ηρόδοτος - αυτοεξορία, Θεμιστοκλής - εξορία, Θουκυδίδης - εξορία, Λυσίας - εις θάνατο, Πλάτων - αυτοεξορία, Πυθαγόρας - εις θάνατο, Σαπφώ - εξορία, Σόλων - αυτοεξορία, Φειδίας - εις θάνατο...

Ιστορικά στοιχειοθετείται η συντέλεση μιας Επανάστασης των Σοφών στην Ελλάδα. Ήρθε η ώρα ώστε η Αθηνά να αδράξει το δόρυ της και να τιμωρήσει τους φαύλους. Οι Σοφοί θα δείξουν και θα οδηγήσουν στο δρόμο της Επανάστασης στο λαό, με κυρίαρχο σύνθημα την ανάγκη για Συντακτική Εθνοσυνέλευση που θα επαναπροσδιορίσει την ταυτότητα του Ελληνικού κράτους ως ανεξαρτήτου κράτους Δικαίου και Ισονομίας.

Ένα μόνο μένει να γίνει: Πότε το "Ξυπνάτε ρε!" θα γίνει "Ξυπνήσαμε και πάμε!".

O πνευματικός κόσμος της χώρας ανθίσταται

Στην αίθουσα τελετών του Πανεπιστημίου Αθηνών πραγματοποιήθηκε χθες ανοιχτή ομιλία με θέμα "Ελληνική κρίση, για μια θεσμική αντιπολίτευση", που συνεχίστηκε μέχρι αργά το βράδυ. Η αγανάκτηση των ομιλητών ήταν έκδηλη τόσο για την πολιτική της κυβέρνησης όσο και για τον πρόεδρο της δημοκρατίας που συνυπέγραψε το αντισυνταγματικό μνημόνιο. Το αίτημα για αναθεώρηση του συντάγματος είναι από τα κύρια θέματα των συζητήσεων.

Κατά σειρά οι κύριοι ομιλητές ήταν οι:
1) Απόστολος Γεωργιάδης Πρόεδρος της Ακαδημίας Αθηνών, ομοτ. Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών.
2) Κώστας Ρίζος, Πρόεδρος του Ελεγκτικού Συνεδρίου ετ.
3) Γιώργος Κασιμάτης Ομότ. Καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών.
4) Κώστας Μπέης, Ομότ. Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών.
5) Κώστας Χρυσόγονος, Καθηγητής Πανεπιστημίου Θεσ/νίκης.
6) Γιώργος Κατρούγκαλος, Καθηγητής Πανεπιστημίου Θράκης.
7) Ξενοφών Κοντιάδης, Καθηγητής Πανεπιστημίου Πελοποννήσου.
8) Θεόδωρος Πελαγίδης, Καθηγητής Πανεπιστημίου Πειραιώς.
9) Μιχάλης Σταθόπουλος, πρώην Πρύτανης του Πανεπιστημίου Αθηνών.
10) Στέφανος Μάνος.
11) Αντώνης Μπρεδήμας, Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών.
12) Ναπολέων Μαραβέγιας, Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών.
13) Γιάννης Βαρουφάκης, Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών.
14) Νίκος Κοτζιάς, Καθηγητής Πανεπιστημίου Πειραιώς.
15) Γιώργος Στεφανάκης, Πρόεδρος του Ιδρύματος Ιστορίας Ελ. Βενιζέλου.
16) Μελέτης Μελετόπουλος, Διδάκτωρ Οικονομικών και Κοινωνικών Επιστημών Πανεπιστημίου Γενεύης.
17) Γιώργος Κοντογιώργης, Καθηγητής Παντείου Πανεπιστημίου, ο οποίος δεν μίλησε αλλά έκανε γραπτή παρέμβαση.

Δείτε τρία αποσπάσματα από την ημερίδα αυτήν από τις ομιλίες των καθηγητών κ. Μπέη και κ. Κασιμάτη.








Τα συμπεράσματα που βγήκαν από την χθεσινή εκδήλωση, έτσι όπως τα είδαμε και τα ζήσαμε εμείς, συνθέτοντας τόσο τα κοινά σημεία των διαφόρων ομιλιών, τα οποία όμως είχαν ταυτόχρονα και την μεγαλύτερη αποδοχή από το ακροατήριο ήταν προς δύο κατευθύνσεις:
Α) Αλλαγή στο Σύνταγμα της χώρας.
Β) Αλλαγή εδώ και τώρα και
Γ) Η αντισυνταγματικότητα του μνημονίου και των τριών δανειακών συμβάσεων που το συνοδεύουν.

Οι κύριες Συνταγματικές αλλαγές που προτάθηκαν ήταν:

1) Άμεση εκλογή του Προέδρου της Δημοκρατίας από το λαό. Αυτό ήταν γενικό αίτημα σχεδόν όλων, το οποίο πήρε δύο μορφές είτε άμεση εκλογή και ταυτόχρονα κοινοβουλευτική δημοκρατία, είτε κατευθείαν προεδρική δημοκρατία.
2) Αυξημένες αρμοδιότητες στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας.
3) Σταθερό χρόνο διεξαγωγής εκλογών.
4) Σταθερό εκλογικό σύστημα.
5) Ασυμβίβαστο ταυτόχρονης ιδιότητας βουλευτή και υπουργού.
6) Πλήρης διάκριση των εξουσιών (Εκτελεστικής, Νομοθετικής και Δικαστικής).
7) Συνταγματική ρύθμιση για την οργάνωση και λειτουργία των κομμάτων, που θα κατοχυρώνει υποχρεωτικά αφενός την εσωκομματική δημοκρατία στα κόμματα, αφετέρου την πλήρη οικονομική τους διαφάνεια, με ποινές, είτε την διακοπή της κρατικής χρηματοδότησης, είτε την έκπτωση από το βουλευτικό αξίωμα των αντίστοιχων βουλευτών.
8) Να σταματήσει το κλειστό επάγγελμα του πολιτικού.
9) Περιορισμός θητειών στα πολιτικά αξιώματα.
10) Κατάργηση της κληρονομικής οικογενειοκρατίας στην πολιτική και στα πανεπιστήμια.
11) Κατάργηση της συντεχνιακής προστασίας της τάξης των πολιτικών (βουλευτική ασυλία και νόμος περί ευθύνης υπουργών).
12) Ίδρυση οπωσδήποτε Συνταγματικού Δικαστηρίου που να ελέγχει τη συνταγματικότητα των νόμων.
13) Να σταματήσει να διορίζεται η ηγεσία της Δικαιοσύνης από το κόμμα.

Ελπίζω όλη αυτή η προσπάθεια να βρει σύμμαχο το λαό ώστε η ανατροπή να μην αργήσει.

Το Έπος του Γιωργάκη

Μέρα του Ιούνη ήτανε κάτω στη Μινεσότα
που η Ιστορία άλλαξε σαν έσπασε η καπότα.

Η Μαργαρίτα βόγκηξε μία φορά και τέρμα,
μα ακόμα ο Ελληνικός λαός σκούζει από τη φέρμα.

Γιωργάκη τον βαφτίσανε -οι φίλοι τον λένε Τζέφρι.
Συνέταιρος διορίστηκε στου Έλληνα την τσέπη.

Ο Έλληνας τον τάιζε σ’ Αμερική κι Ευρώπη
κι αυτός μήτε που γνώριζε που πέφτει το Καλέντζι.

Γλώσσα του έδωσαν αγγλική, ξέρει και κάτι ελληνικά,
κουλτούρα αμερικανική, μα ρίχνει και μια ζεϊμπεκιά.

Έτσι μεγάλωσε ο Τζεφ, στου θείου Σαμ τα πόδια
που του έδωσε τα βέλτιστα της γης πολεμοφόδια.

Σπούδασε, ξανασπούδασε, κούρντισε το μυαλό του,
μάζεψε τα πτυχία του, πήρε τον ομματίων του

και να ‘σου ο Γιώργος ο μικρός, του Ανδρέα το καμάρι,
έφτασε στην Ελλάδα μας σαν να ‘πεσε απ’ τον Άρη.

Ήρθε, στρογγυλοκάθισε, ανέλαβε υπουργεία,
το έθνος μας του ευχήθηκε και σ’ άλλα με υγεία,

μα εκείνος δεν ησύχαζε, σκεφτόταν με αηδία
ιδέες που τον πότισε ο Σαμ με υπνοπαιδεία:

«Θα πας εκεί τον Έλληνα να τον καθυποτάξεις
και ύστερα την αρίδα σου στη Φλόριντα ν’ αράξεις»

Τανιόταν, ζοριζότανε, «δεν είναι αυτό αλήθεια!»
παρίστανε πως ήτανε του νου του παραμύθια.

Μια μέρα στο ποδήλατο μαζί με τον Ανδρέα
κάνοντας ορθοπεταλιά του ήρθε μια ιδέα:

«Δεν θέλω πια να είμαι εγώ της εξουσίας επαίτης
Πατέρα το αποφάσισα, θα γίνω ο Ηγέτης»,

κάγχασε και συνέχισε πεντάλ χαμογελώντας.
Μα τον Ανδρέα έλουσε κρύος κακός ιδρώτας.

Άφησε μια μουλωχτή, κροτάλισε η μασέλα,
-ισχαιμικό επεισόδιο- κι έφυγε πα’ στη σέλα.

Ο Γιώργος δεν πτοήθηκε –έστησε ένα ρούτερ
και βάλθηκε κυβέρνηση να κάνει απ’ το τουίτερ.

Πάγκαλο, Ρέππα, Λοβέρδο, Μπένι, Καστανίδη,
Μπιρμπίλη, Ραγκούση, Γερουλάνο, Χρυσοχοΐδη,

από τα γυμναστήρια, κανό καγιάκ, χαμάμ,
έσπευσαν να στηρίξουνε τον μάστερ του σαρδάμ.

Μαζεύτηκαν και κάνανε μια γερή ομάδα,
τάχα μαζί να σώσουνε τη δύστυχη Ελλάδα.

«Λεφτά υπάρχουν!» έκραξε, του γυάλισε το μάτι
μα η εξουσία του ‘γινε πολύ κακό γινάτι.

Πείστηκε κι ο Καραμανλής να κάνει εκλογές
-έπιασαν τόπο φαίνεται του Κώστα οι ευχές

να δει στο κόμμα της ΝΔ ηγέτη το Ντοράκι
-αυτή ήταν η στερνή ευχή του Κώστα Μητσοτάκη.

Και ήρθε κι έχασε κι έφυγε, όλα μετά χαράς.
Ύστερα νέος αρχηγός έγινε ο Σαμαράς…

Ο Γιώργος, να ‘σου τον, αλι, "πωρθυπουργός" στη χώρα
λες κι ήταν με ποδήλατο σε κάποια κατηφόρα.

Παρήγγειλε του Παπακωνσταντί να κάνει το ταμείο
κι αυτός του αποκρίθηκε «Γιωργάκη, είναι μείον».

Τότε «που πήγαν τα λεφτά;» άλλαξε το τροπάρι
«μάλλον με τους φίλους του τα ‘φαγε το γομάρι».

«Μαζί τα φάγαμε» γρύλισε ο κύριος Κανείς,
«και όσοι μας συκοφαντούν είναι όλοι αγενείς».

Ξάφνου ο Γιώργος κάθισε και σκέφτηκε –κατάρα!-
ότι στα ογδόντα ο πατήρ του τα ’κανε μαντάρα,

ομοίως σκατά τα κάνανε κι όλες οι κυβερνήσεις,
έστυψε το κεφάλι του, του διέφευγαν οι λύσεις.

Για να ισιώσει το λοξό και τ’ άδικο στη χώρα
πρέπει να ‘ρθει το ΔΝΤ με δάνεια πληθώρα.

Κι ο Γιώργος τότε γύρισε στον έτερο Γιωργάκη
«Στείλε να έρθει ο Στρος-Καν να του τα πω λιγάκι»

Κάλεσε μέσα στο παχνί το λύκο να φυλάξει
τα πρόβατα –μα πως μπορεί διατροφή ο λύκος να αλλάξει;

Κουβάλησε την Τρόικα, κουβάλησε τον Σόρρος.
Ο Γιώργος αποδείχτηκε μέγας αβανταδόρος.

Τα βλέπει ο Μαρξ από ψηλά, τον πιάνει ανατριχίλα,
«Ποτέ μου δεν ξανάζησα τόσο πολλή ξευτίλα.

Πρόεδρος της Διεθνούς, σοσιαλιστής λεβέντης,
μου ‘γινε social ληστής και του λαού αφέντης».

Όμως ο Ανδρέας το ‘χε πει: με τέτοια εξυπνάδα,
ο Γιώργος αν πολιτευτεί, θα διαλυθεί η Ελλάδα.

Απεχθές Χρέος

Οι δυο λεξούλες που τόσο φοβάται το ΔΝΤ μα κανένας Έλληνας πολιτικός δεν τολμά (ή δεν θέλει) να προφέρει. Δείτε το λόγο εδώ.

Χρεοκρατία: μια παραγωγή των Άρη Χατζηστεφάνου και Κατερίνας Κιτίδη, με μουσική του Γιάννη Αγγελάκα.

Πως ορίζεται το “απεχθές χρέος”;
Τρεις όροι πρέπει να πληρούνται ώστε ένα χρέος να χαρακτηριστεί τέτοιο:
1. Τα δάνεια να συμφωνήθηκαν χωρίς τη συγκατάθεση των πολιτών.
2. Τα δάνεια να σπαταλήθηκαν σε δραστηριότητες που δεν ωφέλησαν το έθνος.
3. Ο πιστωτής να ήταν ενήμερος γι’αυτή την κατάσταση και να σφύριζε αδιάφορα.

Μας χαρίζουν τα χρωστούμενα!

Με σκοπό την αποφυγή ενός πιθανού 3ου Παγκοσμίου Πολέμου, δια προσώπου Ντομινίκ Στρος-Καν, το ΔΝΤ ανακοίνωσε σήμερα κατόπιν μαραθωνίων διαβουλεύσεων με τις επενδυτικές τράπεζες, τις κορυφαίες ευρωπαϊκές τράπεζες και τα οικονομικά επιτελεία των χωρών της G8, να διαγράψει οριστικά το χρέος της Ελλάδας.
Η απόφαση αυτή έρχεται ύστερα από το casus beli που κοινοποίησε ο Γεώργιος Παπανδρέου σε όλες τις εμπλεκόμενες πλευρές, προειδοποιώντας ότι ο Ελληνικός λαός είναι αποφασισμένος να φτάσει στα άκρα μέχρι να δικαιωθεί. Μπροστά σε αυτή την προοπτική, το ΝΑΤΟ διαμήνυσε στο ΔΝΤ ότι πρέπει επειγόντως να αλλάξει στάση απέναντι στην Ελλάδα για να αποφευχθούν τα χειρότερα, όπως και έγινε.
Στην Ελλάδα τα πλήθη έχουν ήδη βγει στους δρόμους επευφημώντας τον Γεώργιο Παπανδρέου και την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, τις ΗΠΑ, το ΝΑΤΟ, το ΔΝΤ, την Άγκελα Μέρκελ, τον Ντομινίκ Στρος-Καν, και τις Αγορές. Οι παρακάτω εικόνες έφτασαν λίγες ώρες μετά την ανακοίνωση του ΔΝΤ.

Ο Γιώργος στην αγκαλιά του πλήθους και η τελική συμφωνία με τον Στρος-Καν που εκτάκτως ταξίδεψε ως την Αθήνα.













Λίγες ώρες πριν την ανακοίνωση του ΔΝΤ στα θαλάσσια σύνορα με την Τουρκία...
και λίγες ώρες αργότερα πολίτες που αυθόρμητα συγκεντρώθηκαν στο Σύνταγμα για να αποθεώσουν τους Έλληνες Βουλευτές και την Κυβέρνηση.



















Όχι πείτε μου, δεν γελάσατε;

Ανάλυση Ελληνικής οικονομίας, πολιτικών αποφάσεων και ΔΝΤ

Δεν ξέρω τι να πιστέψω και ποιον να εμπιστευτώ πια...

Τα όπλα του μέλλοντος και ο νέος Ψυχρός Πόλεμος

Ο θείος Σαμ δεν θα παραδώσει τα ινία του πλανήτη χωρίς πόλεμο. Και το λέω κυριολεκτικά και χωρίς καμιά δόση υπερβολής. Το χρέος των ΗΠΑ σκαρφαλώνει στα $14 τρις -κι όμως το Υπουργείο Άμυνας παραμένει no1 στη λίστα του προϋπολογισμού. Στην άλλη όχθη η Κίνα επενδύει διαρκώς στην πράσινη τεχνολογία. Η απάντηση των ΗΠΑ στην Κινεζική πρωτοπορία είναι σαφής: επενδύουμε στα όπλα, αναβιώνουμε τον Ψυχρό Πόλεμο.

Ο κατάλογος των νέων πολεμικών τεχνολογιών που συντάσσουν οι ΗΠΑ είναι τρομακτικός. Περιλαμβάνει τα εξής:
1. ΜΑΗΕΜ: είναι πυρομαχικά που εκμεταλλεύνται τη μαγνητική για να κολλάνε πάνω στο στόχο. Άρα δεν χρειάζεται ιδιαίτερη στόχευση και η μαγνητική ενέργεια που απελευθερώνεται κατά τη σύγκρουση αρκεί για να διαλύσει ένα στόχο με λιγότερα πυρομαχικά από ότι χρειάζεται με συμβατικά μέσα.
2. Triple Target Terminator (T3): αυτό το πυραυλικό σύστημα δίνει τη δυνατότητα σε ένα αεροσκάφος να βάλλει κατά στόχων τόσο στον αέρα όσο και στο έδαφος με τα ίδια πυρομαχικά. Άρα επιτυγχάνεται οικονομία φορτίου.
3. Long Range Anti-Ship Missile: είναι "έξυπνο" πυραυλικό σύστημα που μπορεί να παρακάμψει τα αμυντικά αντίμετρα ενός πλοίου και να το βάλλει με τις καταστροφικότερες δυνατές συνέπειες.
4. Extreme Accuracy Tactical Ordnance: Ένα εργαλείο για τους ελεύθερους σκοπευτές. Πρόκειται για σφαίρα μικρού διαμετρήματος που θα έχει τη δυνατότητα τεράστιου βεληνεκούς και ακρίβειας ακόμα και σε συνθήκες με δυνατό αέρα, χωρίς να είναι δυνατή η εξεύρεση της προέλευσης της βολής ακόμα και μετά τη ρίψη. Μπαμ και κάτω δηλαδή και μην τον είδατε τον Παναή.
5. Strategically Hardened Facility Defeat: Μη-πυρηνικά πυρομαχικά με δυνατότητα να πλήξουν στόχους πολύ βαθειά κάτω από την επιφάνεια της γης. Που είπαμε ότι κρύβεται ο Μπιν Λάντεν;
6. Urban Ops Hopper: Να και κάτι πολύ προχωρημένο! Είναι μικρά ρομποτάκια που μπορούν να προσαρμοστούν στο αστικό περιβάλλον σε πραγματικό χρόνο και να παραδίδουν μικρά ωφέλημα φορτία (πυρομαχικά κτλ) σε στρατιώτες που βρίσκονται σε εμπλοκή (σαν ντελίβερι δηλαδή) αλλά και να κατασκοπεύουν τις θέσεις του εχθρού.

Η Κίνα κρατά $1 τρις δολλάρια από το χρέος των ΗΠΑ. Είναι απίθανο να εμπλακούν σε πόλεμο με τις παρούσες συνθήκες. Όπως είναι απίθανο να χρειάζονται οι ΗΠΑ τόσο ακριβά και σοφιστικέ όπλα για να καταβάλλουν την αντίσταση των Ταλιμπάν, για να πλήξουν τους Σομαλούς πειρατές ή για να εξοντώσουν την Αλ-Κάιντα. Μιλάμε για επενδύσεις σε όπλα υψηλής τεχνολογίας ύψους $3 δις δολλαρίων κάθε χρόνο -μάλλον κάποιοι κοροϊδεύουν τον Αμερικανό φορολογούμενο. Η εποχή του Νέου Ψυχρού Πολέμου μόλις ξεκινά...

Η κάθοδος των 300 μεταναστών

Ή αλλιώς "πως η κυβέρνηση με τη βοήθεια των δήθεν αριστερών φίλων της και των χειραγωγημένων ελληνικών μίντια κατάφεραν να ξεγελάσουν τους Έλληνες".

Αυτή είναι η κατάλληλη εποχή όπου η καθημερινότητα των κατοίκων αυτής της χώρας γίνεται όλο και πιο δυσβάσταχτη (δια των μαζικών απολύσεων, δια της εκχώρησης προσωπικών δικαιωμάτων, δια της ατιμωρησίας των καταχραστών και της τιμωρίας των δικαίων μέσω της άνισης φορολόγησης). Τώρα λοιπόν απλώνουν το δάχτυλο οι κήνσορες της Ελληνικής Δημαγωγίας και καταδεικνύουν τους υπαιτίους των δεινών μας: τους μετανάστες.

Πρώτο θέμα σε όλα τα μίντια, οι μετανάστες. Αυτοί οι περίπου 300 (κατόπιν στρογγυλοποίησης προς το "ηρωικότερο"), που "σκέφτηκαν" να κάνουν απόβαση στη Νομική για να "στείλουν" το μήνυμά τους στην πολιτεία. Ωραίο το παραμύθι, δεν λέω, κοιμηθήκαμε μια χαρά.

Μέσα στον ύπνο μας βέβαια δεν αντιληφθήκαμε το πιο σημαντικό. Οι κύριοι της Βουλής πέρασαν το σκάνδαλο της Ζίμενς στις καλένδες, μονοκονδυλιά, μέσα από το νέφος που δημιουργεί η σκόνη από τα βρωμοπόδαρα των μεταναστών καθώς τους πάνε εκδρομούλα από τη Νομική στο νεοκλασσικό της Ηπείρου και Πατησίων.

Έτσι η Ελληνική κοινωνία ασχολείται η μισή με το δράμα των μεταναστών που επιδεινώνεται εξαιτίας των άκαρδων Ελλήνων και η άλλη μισή με το δράμα των Ελλήνων που δυσχαιρένει εξαιτίας των απρόσκλητων μεταναστών. Καληνύχτα μας και όνειρα γλυκά...

Η γραφή της αγάπης

Σου γράφω επειδή σ' αγαπώ.
Μα λέξεις δεν υπάρχουν στη γραφή.
Κάποιες χρωματιστές έσβησαν από ζήλια
όταν άνοιξες τα μάτια σου το πρωί,
Άλλες λευκές θαμπώθηκαν από τη λάμψη σου
όταν χαμογέλασες ανέμελα,
ενώ οι μαύρες χάθηκαν στην ίδια την ηχώ τους,
σαν να μην ειπώθηκαν ποτέ.
Κενές είν' οι γραμμές της γραφής μου, κι όμως γεμάτες.
Τόσες στιγμές, τόσες ώρες, τόσος χρόνος,
ο χρόνος, που κυλά στα δάχτυλά σου σαν δροσερό νερό,
ο χρόνος, που ανεμίζει στα μαλλιά σου σαν ανοιξιάτικο αεράκι,
ο χρόνος, που μακριά σου σταματά και κοντά σου τρέχει.
Η γραφή της αγάπης είναι κενή,
επειδή οι λέξεις στην ουσία δεν υπάρχουν,
και μόνο ο χρόνος μπορεί να τη γεμίσει.

Περί κλειστών επαγγελμάτων

Διχασμένη η κοινή γνώμη επί του θέματος. Κάποιοι ισχυρίζονται ότι το άνοιγμα θα φέρει ανταγωνισμό προς όφελος του καταναλωτή. Άλλοι υποστηρίζουν ότι τα κλειστά επαγγέλματα προστατεύουν τον καταναλωτή από τη δημιουργία μονοπωλίων. Αν εξετάσουμε το θέμα στα στενά αυτά πλαίσια, τότε απλώς χάνουμε την ουσία: ο καταναλωτής χάνει είτε τα επαγγέλματα είναι κλειστά είτε είναι ανοιχτά. Χάνει ο καταναλωτής διότι στην ελεύθερη αγορά δεν υπάρχει νομοθετικό πλαίσιο που να αποτρέπει και να απαγορεύει την κερδοφορία έναντι του κοινού συμφέροντος.
Μιλάμε για τα φάρμακα, όπου ο ασθενής τα έχει περισσότερη ανάγκη από αυτόν που τα πουλάει. Μιλάμε για το πετρέλαιο τις εναρμονισμένες τακτικές βενζινοπωλών, διυλιστηρίων και παραγωγών στις τιμές των καυσίμων, όπου αυτός που το χρησιμοποιεί το έχει μεγαλύτερη ανάγκη. Μιλάμε για τον μαρασμό της μικρομεσαίας επιχείρησης έναντι τις ακμάζουσας μονοπωλιακής τακτικής των πολυεθνικών. Η αστική τάξη των μικρομεσαίων και των ελεύθερων επαγγελματιών μετατρέπεται σε ανωτέρα εργατική τάξη.
Το υπερκέρδος έχει μπει για τα καλά πάνω από την επιβίωση. Τώρα θα το νιώσουμε καλύτερα, στην εποχή όπου οι αριθμοί μετρούν τον άνθρωπο με υποδιαστολή.

Καλές γιορτές σε όλους!

Επίθετα γιορτής σημαντικά, συντάσσονται με τις Γιορτές:

Ατελείωτες
Βασιλικές
Γαστρονομικές
Δοξασμένες
Ευτυχισμένες
Ζωηρές
Ήρεμες
Θεόπνευστες
Ιδανικές
Κεφάτες
Λευκές
Μελωδικές
Νηφάλιες
Ξεφαντωτικές
Οικογενειακές
Πλούσιες
Ρόδινες
Σεμνές
Τρυφερές
Υπέροχες
Φωτεινές
Χαρωπές
Ψαλμωδικές
Ωδικές

Σχόλια για τις εκλογές (των τοπικών αρχόντων και του σκυλολογιού που σέρνουν πίσω τους*)

#Η εκτίμηση πληθυσμού της Ελλάδας είναι 11.295.000 πολίτες. Το εκλογικό σώμα σύμφωνα με το ΥΠΕΣ απαρτίζεται από περίπου 9.780.000 ψηφοφόρους ή καλύτερα 9.780.000 περίπου ψηφοφόρους (sic). Δηλαδή με μια πρόχειρη εκτίμηση, σε αυτή την χώρα δεν έχουν δικαίωμα ψήφου μόλις 1.515.000 άτομα! Πείτε με καχύποπτο, αλλά δεν μου βγαίνουν τα κουκιά...

#Το 50% του εκλογικού σώματος δια της αποχής και του λευκού/άκυρου έριξε ένα μεγαλοπρεπές φάσκελο στο πολιτικό σύστημα και στους κύριους εκφραστές του, δηλαδή τα μεγάλα κόμματα. Κι όμως, η αποτίμηση του αποτελέσματος που έγινε από τα επιτελεία τους είχε θετικό πρόσημο! Φανταστείτε τι περίμεναν!! Τελικά τα κομματόσκυλα έχουν περισσότερες αντοχές (και ανοχές) από ότι υπολόγιζαν οι κομματάρχες!!!

#Κακά τα ψέμματα: ο μεγάλος νικητής των εκλογών είναι ο Γιωργάκης και οι αλλοδαποί φίλοι του. Μέγας ρήτορας και λαοπλάνος, κατάφερε να τρομοκρατήσει τον κοσμάκη με την υπερ του μνημονίου προπαγάνδα κατά την περίφημη διακαναλική. Νικητής ο Γιωργάκης, στο ταμείο όμως πάνε οι τοκογλύφοι, που έσπευσαν να εκφράσουν την ικανοποίησή τους για το αποτέλεσμα. Δεν σχεδίαζαν να πάει ο Γιωργάκης σε βουλευτικές εκλογές, διότι δεν ήθελαν να αποσταθεροποιηθεί η τόσο βολική για τα συμφέροντά τους σταθερή κατάσταση: αυτή όπου ο Γιωργάκης μας κρατάει κάτω για να μας βιάζουν οι κερδοσκόποι απερίσπαστα. Για τόσο σταθερή κατάσταση μιλάμε!

#72% είναι το μικτό ποσοστό των ΠΑΣΟΚ-ΝΔ στις περιφέρειες. Δηλαδή περίπου 4,292,437 συμπολίτες μας επέλεξαν να ψηφίσουν ένα από τα δυο κόμματα που ευθύνονται για την 35ετή κατρακύλα της χώρας. Ρε τα κομματόσκυλα... Όποιος καταφέρει να μου δώσει πειστικά το ψυχογράφημα αυτού του ψηφοφόρου, θα του στείλω την περαίωσή μου για να γελάσει με την καρδιά του.

#Άσχετο με τις εκλογές, αλλά σχετικό με το κλίμα: η περιβόητη περαίωση ήταν ένα κόλπο του στυλ "ρίχνω άδεια για να πιάσω γεμάτα", μια "συρτή βυθού", μια οικονομική βόμβα στα θεμέλεια της όποιας ανάπτυξης μπορεί να παρουσιάσει τούτος ο τόπος στις μέρες μας. Ο λόγος που επέλεξε η κυβέρνηση να ακολουθήσει αυτή την τακτική είναι ξεκάθαροι: η πτώχευση είναι πιο κοντά από ότι μας είχαν κάνει να πιστέψουμε. Οι Ευρωπαίοι την έχουν ήδη δρομολογήσει. Ας ετοιμαζόμαστε κι εμείς λοιπόν...

#Αλήθεια, ποιός πιστεύει ότι με τις εκλογές μπορεί να αλλάξει η κατάσταση στην Ελλάδα; Είναι σαν να έχουμε ένα διαλυμένο σαράβαλο και να πιστεύουμε ότι αν αλλάξουμε ρόδες θα πάρει μπρος. Ο ρεφορμισμός είναι αποτελεσματικός όταν οι αλλαγές γίνονται σε ένα σύστημα λειτουργικό για τη βελτίωσή του. Όταν το σύστημα έχει αποτύχει παταγωδώς, αυτό που χρειάζεται η κοινωνία είναι μια επανάσταση.

Σέρνεται...

...ίωση καραμπινάτη. Προσοχή λοιπόν και φροντίστε να έχετε αποθέματα σε χαρτομάντηλα. Με τις υγείες σας!

Επέστρεφε

Επέστρεφε συχνά και παίρνε με,
αγαπημένη αίσθησις επέστρεφε και παίρνε με
όταν ξυπνά του σώματος η μνήμη,
κ' επιθυμία παληά ξαναπερνά στο αίμα
όταν τα χείλη και το δέρμα ενθυμούνται,
κ' αισθάνονται τα χέρια σαν ν' αγγίζουν πάλι.

Επέστρεφε συχνά και παίρνε με την νύχτα,
όταν τα χείλη και το δέρμα ενθυμούνται...

Κωνσταντίνος Π. Καβάφης (1912)

.
.
.
Τέρμα η διακοπές, τα κεφάλια μέσα τώρα.

Φταίμε

Φταίμε διότι ως λαός με ιστορική μνήμη χιλιάδων ετών δεν έχουμε διδαχτεί από τα παθήματα του παρελθόντος. Επαναλαμβάνουμε τα λάθη μας καθώς η συλλογική μνήμη μας έχει αποταυτιστεί από το ίδιο της το κυρίαρχο χαρακτηριστικό, δηλαδή την συλλογικότητά της. Η κοινωνία μας διαθέτει μνήμη διαποτισμένη από τον ατομικισμό, τόσο που την αποσπά από τα εθνικά της αντανακλαστικά.
Αποκορύφωμα αυτής της σοβαρής στρέβλωσης, που έχει ξανακάνει την εμφάνισή του στο παρελθόν, ήταν το Βυζάντιο, με την δαιδαλώδη γραφειοκρατική δομή και το ογκώδες κράτος. Αυτό το μοντέλο καταφέραμε να αναπαράγουμε εμείς οι νεοέλληνες σε αντίστοιχη κλίμακα, ίσως και μεγαλύτερη. Βέβαια το βυζαντινό μοντέλο κατέληξε σε Άλωση. Ποιά θα είναι άραγε η τύχη του αντίστοιχου νεοελληνικού;
Φταίμε διότι ως λαός που κατάφερε να αποτινάξει τους Πέρσες, τους Ρωμαίους, τους Φραγκολεβαντίνους, τους Σλάβους και τους Οθωμανούς, εντούτις δεν κατάφερε ποτέ στην Ιστορία του να υποτάξει την πιο ύπουλη φυλή: αυτή των Λαμογιών.

Το Μικρό Καράβι έφτασε!

Παρακαλώ άπαντες να επισκεφθείτε αυτό το νέο blog, το οποίο φιλοδοξεί να γίνει ενημερωτικός εκπαιδευτικός σταθμός για γονείς και παιδιά!
Πρόκειται για το Μικρό Καράβι, το οποίο πηγές μου αναφέρουν ότι το διαχειρίζεται παιδαγωγός με 10ετή πείρα (δηλαδή η σύζυγός μου) με την βοήθεια επιφανούς μπλόγκερ (την δική μου δηλαδή, χαχαχα!!!).
"Το Μικρό Καράβι είναι φορτωμένο με θησαυρούς από την Ελληνική προφορική παράδοση. Απευθύνεται σε γονείς και παιδιά που θέλουν να ταξιδέψουν!"
Όσοι πιστοί προσέλθατε!

Κουβέντα (περί blogs) να γίνεται

Το περιεχόμενο είναι αυτό που καθορίζει την ταυτότητα του κάθε blog. Μέσα στην πληθώρα των blogs, ο αναγνώστης επιλέγει να παρακολουθεί αυτά που του ταιριάζουν -κι αυτό ορίζει την δημοφιλία τους. Κάποια blogs είναι ιδιαίτερα δημοφιλή και στο σύνολό τους τα δημοφιλή blogs καθρεφτίζουν την ιδιοσυγκρασία, τις συνήθειες και τα ενδιαφέροντα αυτών που τα παρακολουθούν. Μπορούμε να παραδεχτούμε ότι έχουμε τα blogs που μας ταιριάζουν. Το ίδιο βέβαια ισχύει και για τα υπόλοιπα ΜΜΕ. Γι' αυτό το λόγο ο πόλεμος ανάμεσα στα blogs και τα παραδοσιακά μέσα καλά κρατεί. Με τη δολοφονία του δημοσιογράφου όμως διαβήκαμε ένα σημείο χωρίς επιστροφή. Κι όλα αυτά για την ριμάδα την πίττα...

ΓΑΠ: Την πατήσαμε!

Προχθές ο ΓΑΠ παραχώρησε συνέντευξη στο περιοδικό Foreign Policy υπό τον τίτλο "Papandreou's Odyssey" (sic - θα έπρεπε να λέει "Odyssey of the Greeks under Papandreou"). Το ενδιαφέρον της μάλλον ανιαρής συνέντευξης επικεντρώνεται στην παρακάωτ ερώτηση του δημοσιογράφου:

"You were born and educated, in large part, in the United States. And many of your closest advisers are American. Do you think the U.S. model of capitalism was in some way to blame for the crisis that Europe and Greece face today?"

Και απαντάει ο ΓΑΠ:

"Obviously, the problems began in the financial sector, with commercial paper being put on the market -- structured bonds and special vehicles, which were very simply fraudulent, even though they did have a triple-A rating. I think we see that markets are fallible, and we should not worship them as gods. Now, we have to see how to put them to best use to help our economies and our societies. But this is a question of, again, bad governance. Why wasn't this regulated? Why wasn't there transparency?"

ΣΤΟΠ ΕΔΩ. Είπε κι άλλα, όμως ας σταθούμε λίγο στην παραπάνω φράση. Για την κατάντια της ελληνικής οικονομίας, κοντολογίς και σύμφωνα με τον ΓΑΠ, φταίνε οι τακτικές εξαπάτησης διαφόρων χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων, όπως τα δομημένα ομόλογα.
Πάνω σ' αυτή την κατάσταση λοιπόν, ο ΓΑΠ έκανε μια κυβερνητική επιλογή: αποφάσισε, αντί να καταδιώξει και να τιμωρήσει τους υπευθύνους της εξαπάτησης του ελληνικού δημοσίου, να φορτώσει με φόρους και ανασφάλεια τον Έλληνα εργαζόμενο για να εξυπηρετηθεί αυτό το παράλογο χρέος. Ο ηγέτης των ΕΛλήνων, αντί να κοντραριστεί με τους απατεώνες που ζητούν την κεφαλή του λαού του επί πίνακι, αποφάσισε να τιμωρήσει αυτούς που τον εξέλεξαν. Το χειρότερο δε είναι ότι θεωρεί πως η απόφασή του είναι σωστή.

Δεν είναι πλέον μυστικό: ο ΓΑΠ είναι ακατάλληλος να κάνει την δουλειά για την οποία τον εκλέξαμε. Ο άνθρωπος δεν δουλεύει για εμάς αλλά για τους πιστωτές όλων των κυβερνήσεων της μεταπολίτευσης. Αν δεν το καταλάβουμε νωρίς, αυτός είναι ικανός να μας πουλήσει στο σκλαβοπάζαρο που έχει στήσει το τραπεζικό καρτέλ. Πρέπει να φροντίσουμε για μια νέα σεισάχθεια -στην αρχαία Αθήνα ίσχυε ο θεσμός της υποδούλωσης για χρέη όπου ένας πολίτης που δεν μπορούσε να ξεπληρώσει το δανειστή του έχανε την ελευθερία του. Ο Σόλωνας έβαλε τέλος σε αυτό το καθεστώς εφαρμόζοντας το νόμο της σεισάχθειας. Ο ΓΑΠ δεν είναι βέβαια Σόλωνας...

Θύμα, θύτης, όλα μαζί

Το Ισραήλ είναι ένα κράτος σχιζοφρενικό. Ήδη από την ίδρυσή του το 1948, έδειχνε ότι είναι ένα κράτος παράταιρο με τα γειτονικά και θαρρεί κανείς με το ζόρι τοποθετημένο μέσα σε μια περιοχή εντελώς διαφορετικής κοινωνικοπολιτισμικής ταυτότητας και πολιτικής κατεύθυνσης. Το Ισραήλ είναι κράτος "παλαιάς κοπής", άλλης εποχής -επεκτατικό, επιθετικό, αδιάλλακτο και μονίμως απειλητικό. Είναι φυσικό επακόλουθο να μην μπορεί να συντηρήσει καλή γειτνίαση. Μετά τα πρόσφατα γεγονότα μάλιστα, οι τελευταίοι Άραβες "φίλοι" του, η Αίγυπτος και η Ιορδανία, πλέον δεν νιώθουν και τόσο άνετοι με τη συνθήκη ειρήνης που έχουν υπογράψει, ενώ οι παραδοσιακοί Δυτικοί φίλοι του σιωνιστικού κράτους κάνουν δεύτερες σκέψεις.
Αυτές οι δεύτερες σκέψεις είναι που αυτή τη στιγμή δίνουν ολοένα και μεγαλύτερη αποφασιστικότητα στους Άραβες και μάλιστα συσπεριωμένοι γύρω από την Τουρκία, η οποία εκμεταλλευόμενη το μομέντουμ κάθισε στον Αραβικό θρόνο, αντιμετωπίζουν πλέον τον ανεπιθύμητο γείτονα με αγριότερες διαθέσεις.
Το σχιζοφρενικό Ισραήλ, που κάποτε είχε όλες τις ευλογίες και την βοήθεια της Δύσης, πλέον βαδίζει προς την απομόνωση. Η τύχη του εν μέρει βρίσκεται στα χέρια της Τουρκίας, και στη διάθεσή της να εδραιωθεί ως η αδιαμφισβήτητη κυρίαρχη δύναμη της Ανατολικής Μεσογείου. Αν η Τουρκία ξεκινήσει ιερό πόλεμο εναντίον του Ισραήλ, αυτό δεν θα αντέξει για πολύ. Αν πάλι η Τουρκία εξετάζοντας την ευρωπαϊκή της προοπτική θελήσει να κάνει μια επίδειξη αυτοσυγκράτησης, τότε τα σύνορα της Ευρωπαϊκής Ένωσης θα μεταφερθούν ανατολικότερα. Όπως και να έχει, η Τουρκία είναι ρυθμιστής και το Ισραήλ την πάτησε.
Κάπου εκεί υπάρχει και η Παλαιστίνη, η οποία περιμένει καρτερικά το μέλλον, που μόνο ανεξαρτησία δεν προμηνύει.

Νισάφι με τις αποδείξεις από καφετέριες

Τελευταία έχει γίνει "του συρμού" η ανάρτηση αποδείξεων από καφετέριες, τάχα για να μας δείξει ο φιλότιμος αναρτήσας ότι τα προϊόντα είναι ακριβά... 4,00 ο φρέντο καπουτσίνο, 4,50 το άις τι πιτς, 6,20 το μιλκ σέικ κόκ.
Ομολογώ ότι είναι σκληρό και επίπονο να πηγαίνει κάποιος στην καφετέρια, να καταναλώνει και μετά να γκρινιάζει online για το υψηλό κόστος. Δύσκολο, πολύ δύσκολο...
Στην τελική ρε παλικάρια, αφού είναι ακριβά, πιείτε καφέ στο σπίτι σας ή στο σπίτι φίλου. Χειροποίητο ντε. Βγείτε και στο μπαλκόνι και κάντε χάζι τους περαστικούς. Περάστε καλά χωρίς να σκάσετε ένα σκασμό λεφτά στα λιγούρια. Και σιγά σιγά, θα δείτε, θα πέσουν οι τιμές. Κι αν δεν πέσουν, μην απελπίζεστε. Έθνος-καφενείο είμαστε, θα την βρούμε την άκρη...

Δεν Νιώθω Τίποτα

Όταν κάποιος "δεν νιώθει", σημαίνει ότι δεν καταλαβαίνει. Φερειπείν, δεν νιώθουμε ότι η Μεταπολίτευση ψόφησε και ότι το περιφερόμενο σαρκίο της έχει πλέον σαπίσει μέχρι το κόκαλο. Δεν νιώθουμε ότι εδώ και 30 χρόνια ζούμε με δανεικά, αφού αυτή η χώρα παράγει μόνο χρέη. Δεν νιώθουμε ότι οι "κουτόφραγκοι" ξύπνησαν, έστω κι αργά. Δεν νιώθουμε ότι η συστηματική αποβιομηχανοποίηση της χώρας και η γιγάντωση του δημοσίου τομέα είναι η βασική αιτία για το οικονομικό χάλι μας. Δεν νιώθουμε ότι ακόμα μέχρι και σήμερα που η ανάγκη για αναπτέρωση του ηθικού του λαού είναι επιτακτική, κανένας δεν έχει προσαχθεί στη δικαιοσύνη για να λογοδοτήσει, ούτε ένας από όλους αυτούς που με τη στάση ζωής τους έκαναν αβίωτη τη ζωή των πολλών. Και κανένας ποτέ δεν θα τιμωρηθεί. Δεν νιώθουμε ότι είμαστε άξιοι της μοίρας μας και μοναδικοί υπεύθυνοι της κατάντιας μας.
Κι ακόμα στο φτωχό μας μυαλουδάκι, ζαλισμένο καθώς είναι από τα φούμαρα των κατευθυνόμενων μίντια, υπεύθυνοι για την κατρακύλα μας είναι "τα σκοτεινά τραπεζικά σιωνιστικά αμερικανογερμανικά συμφέροντα που συνωμοτούν για να καταστρέψουν την φτωχή Ελλάδα και τον φαεσίμβροτον Ελληνισμό με απώτερο σκοπό να επιφέρουν το σκοτάδι στην Ανθρωπότητα..."
Είμαστε καταδικασμένοι -την αλήθεια, που ο κάθε ένας από εμάς κρύβει μέσα του, δεν θα την νιώσουμε ποτέ...

Τα περισσεύματα του αστικού υπερκαταναλωτισμού

...καταλήγουν στα σκουπίδια.

Σύμφωνα με έρευνα φορέα διαχείρησης λιμάτων της Καλιφόρνια (CIWMB), το 63% των σκουπιδιών ενός σουπερμάρκετ είναι απούλητα κρέατα, φρέσκα φρούτα και λαχανικά, τα οποία καταλήγουν στις χωματερές ή για παραγωγή λιπασμάτων.

Θα μπορούσαν να τα μοιράζουν στους φτωχούς. Λέμε τώρα...

Ας πούμε και μια αλήθεια...

Περιμένω τουλάχιστον για σήμερα, αυτοί που για 364 μέρες το χρόνο μας λένε ψέμματα, να κάνουν μια εξαίρεση. Ας αφιερώσουν την 1η Απριλίου στην αλήθεια. Αλήθεια, πόσο κοστίζει να προδώσει κάποιος το ψέμμα του;

Σ' αυτούς αφιερώνω το παιδικό τραγουδάκι παρακάτω. Επειδή από παιδί κι από τρελό θ' ακούσεις την αλήθεια...

~

Στραβός βελόνα γύρευε, ολα-ολα (δις)
Μέσα σε αχυρώνα, βατσιτσέλο-βατσιτσό (δις)

Και ο κουφός του έλεγε, ολα-ολα (δις)
Πως άκουσε ένα κρότο, βατσιτσέλο-βατσιτσό (δις)

Πολλά ψέματα είπαμε, ολα-ολα (δις)
Άς πούμε και μια αλήθεια, βατσιτσέλο-βατσιτσό (δις)

Ο κόκορας εγέννησε, ολα-ολα (δις)
Σαράντα κολοκύθια, βατσιτσέλο-βατσιτσό (δις)

Τα κολοκύθια είχανε μέσα νερό, ολα-ολα (δις)
Και το νερό βατράχια, βατσιτσέλο-βατσιτσό (δις)

Ο Τελευταίος των Ελλήνων

Athens, El.Venizelos 25/3/2021

Κρατώ το εισιτήριο σφιχτά στο χέρι και περιμένω στην ουρά των αναχωρήσεων. Κάποια στιγμή φτάνει η σειρά μου. Βγάζω το διαβατήριο από την τσέπη του σακακιού. "Καλωσήρθατε στο αεροδρόμιο της Αθήνας" με καλωσορίζει ο ελεγκτής με σπαστά αγγλικά και του δίνω ανοιχτό το διαβατήριό μου και το εισιτήριο. Αυτός περνάει το διαβατήριο στο bar code reader. Κοιτάζει την οθόνη έκπληκτος. Ακυρώνει την προηγούμενη καταχώρηση και το ξαναπερνάει. Η αρχική έκπληξη γίνεται βεβαιότητα.
"Ντάνιελ, κάθισε στο πόστο μου σε παρακαλώ". Φεύγει με το διαβατήριό μου στο χέρι και μπαίνει στο γραφείο του αστυνομικού προϊστάμενου του αεροδρομίου.
Το γραφείο έχει μια βιτρίνα ακριβώς απέναντι από το check in. Ο ελεγκτής δίνει το διαβατήριο στον αστυνομικό λέγοντάς του κάτι. Αυτός το ανοίγει, το κοιτάζει λίγα δευτερόλεπτα και σηκώνει το βλέμμα του προς το μέρος μου. Ατάραχος, μου κάνει νόημα να πλησιάσω. "Αυτό μας έλειπε τώρα..." σκέφτηκα. Ανοίγω την γυάλινη πόρτα και μπαίνω στο γραφείο.
"Καθίστε παρακαλώ" μου λέει χαμογελώντας με επιτηδευμένη ευγένεια ο αστυνομικός. Θα ορκιζόμουν ότι με κοροϊδεύει. Κάθισα αμήχανα σε μια καρέκλα μπροστά στο τετράγωνο 1x1 τραπεζάκι, όπου στίβες χαρτιά ορθώνονταν πλαισιώνοντας τον αστυνομικό σαν δίδυμοι πύργοι. Με κοίταζε επίμονα, διερευνητικά, με εκείνο το περιπαικτικό χαμόγελο να μη φεύγει από το πρόσωπό του. Έγειρα το κορμί μου προς το μέρος του θέλοντας να πω κάτι, αλλά δεν πρόλαβα.
"Μην ανησυχείτε" μου λέει "πρόκειται για τυπικό έλεγχο ρουτίνας". Για κάποιο λόγο δεν ησύχασα με αυτά τα λόγια. Μάλλον σε όλους τα ίδια λένε, είτε πρόκειται για υπόδικους που προσπαθούν να διαφύγουν από τη χώρα είτε για βαποράκια που κουβαλάνε πάνω τους μικροποσότητες.
"Σε λίγα λεπτά θα είστε στο αεροπλάνο σας" συνέχισε. "Που πηγαίνεται παρακαλώ;"
"Πηγαίνω στη Βοστώνη των Ηνωμένων Πολιτειων" αποκρίθηκα.
Απλώνει το χέρι του προς το εισιτήριό μου. Από την ώρα που πέρασα τις πύλες του αεροδρομίου το σφίγγω τόσο που κοντεύει να σκιστεί.
"Μπορώ;" μου λέει. Το δίνω διστακτικά.
"Είναι μεγάλο το ταξίδι για την Αμερική" λέει επεξεργαζόμενος το εισιτήριο. "Δεν βλέπω όμως το απόκομμα της επιστροφής. Που το κρατάτε;" είπε κοιτάζοντάς με.
Σκέφτηκα να πω ότι δεν θα επιστρέψω κι εκείνη ακριβώς τη στιγμή με εκείνη τη σκέψη η καρδιά μου σφίχτηκε. Κατάλαβα ότι ποτέ δεν θα γυρίσω στην Ελλάδα. Βουβάθηκα και το βλέμμα μου χάθηκε στο χάρτη πίσω από την πλάτη του αστυνομικού. Αθήνα, δεν θα σε ξαναδώ. Αιγαίο μου πέλαγος, δεν θ' αντικρύσω ξανά τα γαλανά νερά σου. Ελλάδα, σε χάνω για πάντα.
"Τι σας συμβαίνει; Είστε καλά;" ρωτά ο αστυνομικός. Κόμπιασα και τον κοίταξα έντρομος.
"Δεν θα γυρίσω στην Ελλάδα" απάντησα. Από το ύφος του αστυνομικού θεώρησα ότι αυτή την απάντηση περίμενε να ακούσει. Το χαμόγελο έγινε πιο πλατύ και τα κίτρινα δόντια του φάνηκαν. Αμέσως λέει στον ελεγκτή να γυρίσει στο πόστο του. Σηκώνει το τηλέφωνο δίπλα του και καλεί έναν αριθμό. Δεν σταματά να με κοιτάζει ούτε για δευτερόλεπτο.
"Τον αρχηγό παρακαλώ... από την ασφάλεια αεροδρομίου El.Venizelos... Αρχηγέ καλημέρα σας. Αστυνόμος Γκιόργκι Κοπάζι εδώ. Έχω να σας ανακοινώσω ένα σημαντικό γεγονός. Αυτή τη στιγμή έχω απέναντί μου έναν ιδιαίτερο πολίτη. Σύμφωνα με τα αρχεία του υπουργείου εσωτερικών πρόκειται για γηγενή. Αυτό όμως που καθιστά το γεγονός ιδιαίτερο, είναι ότι πρόκειται για τον κάτοχο του τελευταίου ελληνικού διαβατηρίου που έχουμε εν ισχύ στα αρχεία μας. Υπουργέ μου, έχω απέναντί μου τον τελευταίο Έλληνα"! Το χαμόγελο του αστυνομικού έγινε ενθουσιασμός στην τελευταία φράση. Τότε αντιλήφθηκα ότι ο ελεγκτής, μερικοί υπάλληλοι του αεροδρομίου και κάποιοι περίεργοι είχαν συγκεντρωθεί έξω από το γραφείο και κοιτούσαν μέσα από τη βιτρίνα. Ένιωσα σαν φυλακισμένο ζώο σε ζωολογικό κήπο. Σάστισα και έσκυψα το κεφάλι.

Όλα ξεκίνησαν περίπου πριν 70 χρόνια. Οι Έλληνες μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο αναζήτησαν την τύχη τους μεταναστεύοντας ανά χιλιάδες σε δεκάδες πόλεις σε όλο τον κόσμο. Δεν υπάρχει Έλληνας χωρίς συγγενείς στο εξωτερικό. Οι δικοί μου βρίσκονται στην Βοστώνη από το 1949. Λοιπόν, για κάποιο λόγο η Ελλάδα μετά την κατοχή από τους Γερμανούς δεν κατάφερε να σηκώσει ποτέ κεφάλι. Η Ελλάδα αποθεμελιώθηκε σε λιγότερο από τέσσερα χρόνια. Από τότε στην Ελλάδα ανθίζει η πολιτική διαφθορά, ως επακόλουθο των υποτελών, των δοσιλόγων, των ρουφιάνων και των προδοτών που πλούτισαν και ήκμασαν τότε. Αυτή ήταν η αρχή του τέλους. Το τελικό χτύπημα δόθηκε πριν δέκα χρόνια. Τότε η πολιτική ηγεσία της Ελλάδας έκρινε ότι για τις συνέπειες της πολιτικής διαφθοράς έπρεπε να πληρώσουν οι Έλληνες πολίτες. Οι απολύσεις ήταν μαζικές. Οι βιομηχανίες και οι επιχειρήσεις έβαζαν λουκέτο καθημερινά. Η ανεργία έφερε αύξηση της εγκληματικότητας και πτώση του μεροκάματου. Η εξαθλίωση δεν άργησε. Τότε άρχισε το μαζικότερο κύμα μεταναστεύσεων που γνώρισε ποτέ ο τόπος. Σταδιακά αυξανόταν ο αριθμός των αλλοδαπών πολιτών σε αντίθεση με τον αριθμό των γηγενών που μειωνόταν. Ο ρυθμός γεννήσεων έπεσε στο μηδέν και κόλλησε εκεί. Παρηκμασμένο καθώς ήταν το Εθνικό Σύστημα Υγιείας και τα ασφαλιστικά ταμεία εντελώς άδεια, οι ηλικιωμένοι πέθαιναν από έλλειψη φαρμάκων και ανεπαρκής περίθαλψη. Οι νέοι Έλληνες έφευγαν ενώ αυτοί που έμεναν πίσω ήταν υπερήλικες. Κάποια στιγμή οι αλλοδαποί άρχισαν να οργανώνονται σε κόμματα. Κέρδισαν στην αρχή κάποιους δήμους, στη συνέχεια κάποιες περιφέρειες και πριν λίγους μήνες το Κόμμα Αλλοδαπών Ελλάδας ανέλαβε την εξουσία. Σήμερα οι Έλληνες κάτοικοι δεν ξεπερνούν τους 100.000 κι αυτοί είναι υπερήλικες και βρίσκονται διάσπαρτοι κυρίως σε αγροτικές περιοχές. Οι υπόλοιποι είτε έφυγαν είτε πέθαναν.

Ξεροκατάπια και προσπάθησα να ξεθολώσω. Δεν κατάφερα να παρακολουθήσω τη συνέχεια του διαλόγου. Το μόνο που άκουσα ήταν το τηλέφωνο να κλείνει. Όταν σήκωσα το βλέμμα, ο αστυνομικός Γκιόργκι Κοπάζι με κοιτούσε χαμογελαστός. Έμεινε αμίλητος για ορισμένα δευτερόλεπτα. Θα μπορούσε να μείνει έτσι και να με αφήσει να φύγω. Ήμουν όντως ο τελευταίος Έλληνας κάτω των 67 ετών στην Ελλάδα; Προσπάθησα να το επεξεργαστώ με ψυχραιμία. Δεν γίνεται.
"Λοιπόν; Τι λέγαμε; Α ναι, φεύγετε για πάντα" είπε ανάβοντας ένα τσιγάρο. Ζήτησα λίγο νερό. Μου έσπρωξε ένα ποτήρι που μάλλον είχε από τον καφέ του. Το ήπια γρήγορα, το μισό έπεσε στο πουκάμισό μου.
"Με χρειάζεστε κάτι άλλο; Πετάω σε λίγα λεπτά" είπα με φανερό εκνευρισμό.
"Ω με συγχωρείτε! Μα πως περνάει η ώρα! Μπορείτε να πηγαίνετε!" είπε κοιτάζοντάς με καθώς πήγαινα προς την πόρτα. "...και καλό ταξίδι" συμπληρώνει με το χαμόγελό του να έχει φτάσει μέχρι τ' αυτιά.
Βγαίνοντας από το γραφείο του αστυνομικού είχα την αίσθηση ότι όλοι με κοιτούσαν. Άλλοι με απορία, άλλοι με χαμόγελο, άλλοι με συμπάθεια. Προσπάθησα να μην αλλάξω βλέμμα με κάποιον για να μην τσαντιστώ. Δεν αντέχω να βλέπω τα χαμόγελά τους. Συνεχώς ψιθυρίζουν, τους βλέπω να χασκογελάνε, να ανεβοκατεβάζουν τα κεφάλια τους, ενώ κάποιοι περαστικοί κοντοστέκονται απορημένοι. Προχωρώ βιαστικά στον ατελείωτο διάδρομο. Με την ταμπέλα του τελευταίου Έλληνα στην πλάτη, φεύγω για την θύρα μου. Μόλις που προλαβαίνω και το ταξίδι είναι μακρύ.

Άπαικτος διάλογος από τα πρακτικά της εξεταστικής για τη Siemens 8/3/2010

Σε κάποιο σημείο ο Π.Οικονόμου ζητά από τον Π.Βουρλούμη να αναφέρει το όνομα του στελέχους στην Price Waterhouse Cooper με τον οποίο είχε επικοινωνία για τον κοστολογικό έλεγχο των συμβάσεων του ΟΤΕ. Ακολουθεί ο παρακάτω απίθανος διάλογος. Απολαύστε τον.

(...)

ΜΑΡΤΥΣ (Παναγής Βουρλούμης): Δεν το θυμάμαι τώρα, αλλά μπορώ να το βρω.

ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ: Θα μας κάνετε τη χάρη να μας ενημερώσετε; Πρέπει να μιλήσετε με κάποιους Διευθυντές, έτσι δεν είναι;

ΜΑΡΤΥΣ (Παναγής Βουρλούμης): Πώς μπορώ να σας ενημερώσω, κύριε Πρόεδρε;

ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ: Μπορείτε τηλεφωνικά στον κύριο Πρόεδρο ή γραπτά.

ΜΑΡΤΥΣ (Παναγής Βουρλούμης): Γραπτά θα σας ενημερώσω.

ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ: Στον Ο.Τ.Ε. είστε, θα βρείτε έναν τρόπο επικοινωνίας. Φρυκτωρίες, δεν ξέρω τι να πω.

Επίκαιρες συζητήσεις στην Ελλάδα για την αντιμετώπιση της οικονομικής κρίσης

...τελικά, ποιό κάθαρμα άνοιξε την Κερκόπορτα;

Οι Γερμανοί δεν είναι φίλοι μας

...ούτε ήταν ποτέ. Όμως, δεν φταίνε αυτοί για τα χάλια μας.

Είμαστε περίεργος λαός: ό,τι θυμόμαστε χαιρόμαστε. Ό,τι δεν μας συμφέρει το ξεχνάμε.

Ξαφνικά θυμηθήκαμε τις αποζημιώσεις που δεν πήραμε από τους Γερμανούς για τα δεινά που μας επέφεραν κάτα τον Β'ΠΠ και την κατοχή.
Ξεχνάμε όμως το λόγο που δεν πήραμε καμία αποζημίωση -κανένας δεν διεκδίκησε.

Ξαφνικά θυμηθήκαμε τη ζίμενς, τα λέοπαρντ και τα λίντλ.
Ξεχνάμε όμως ότι εμείς τα φέραμε εδώ και κάποιοι εξ ημών τα αρπάζουν σε βαλίτσες.

Ξαφνικά θυμηθήκαμε το φόκους και το στερν, που μας διασύρουν.
Ξεχνάμε όμως ότι ρεζίλι γινόμαστε οι ίδιοι χωρίς βοήθεια από κανένα.

Ξαφνικά θυμηθήκαμε να στρέψουμε το δάκτυλο στους άλλους.
Ξεχνάμε όμως ότι ο μοναδικός και πραγματικός υπαίτιος της κατάντιας μας είμαστε εμείς οι ίδιοι, οι περήφανοι Έλληνες.

Κρίμα στην Ιστορία που έχουμε. Είμαστε ένας λαός με επιλεκτική μνήμη.
Θυμόμαστε μόνο τα όμορφα. Στα άσχημα πάντα κάποιος άλλος μας φταίει...

Δεν υπάρχει αντικειμενικότητα

Με αφορμή το post του Νίκου Δήμου με τίτλο "Η πολυπλοκότητα του κόσμου" θα ήθελα να παραθέσω ορισμένες σκέψεις μου.

Ο κοινωνικός ιστός έχει αναρίθμητες διακλαδώσεις και προεκτάσεις. Προεκτάσεις αυτού του ιστού είναι η πολιτική, η οικονομία, οι διεθνείς σχέσεις κτλ. Έτσι ξεκινώντας από το σημαντικό, που είναι το άτομο, φτάνουμε στο συγκεκριμένο, τις σχέσεις των ατόμων.
Το άτομο είναι ένα σημείο του κοινωνικού ιστού και οι σχέσεις των ατόμων είναι οι νευρώνες που κινούν αυτό τον ιστό. Αν ο ιστός ήταν φυσικός τόπος, τότε ως σημείο το άτομο δεν θα είχε επαφή με όλα τα υπόλοιπα σημεία παρά με μερικά, ούτε θα είχε απόλυτη επίγνωση των σχέσεων που συντελούνται ανάμεσα σε άλλα άτομα. Επομένως η ατομική θέση δεν μπορεί παρά να διέπεται από υποκειμενικότητα. Κι όμως το άτομο έχει μια άλλη δυνατότητα -τη σύνθεση. Ένα άτομο μπορεί να ενισχύσει τη θέση του χρησιμοποιόντας τις θέσεις άλλων ατόμων. Ένα είδος αντανάκλασης ας πούμε. Ένα άτομο -κι ας είναι στατικό- μπορεί να εκμεταλλευτεί τις θέσεις ετέρων ατόμων ώστε να συνθέσει -έστω από θέση παρατηρητή- μια φαινομενικά αντικειμενική άποψη.
Δείτε φερειπείν με ποιο τρόπο η είδηση φτάνει στο κοινό μέσω της τηλεόρασης. Έχουμε ένα γεγονός το οποίο συμβαίνει κάπου στον κόσμο σε μια απροσδιόριστη χρονική στιγμή και με ορισμένη σημαντικότητα. Για να φτάσει αυτό το γεγονός να ονομαστεί είδηση, θα πρέπει κάποιος να το αξιολογήσει ως σημαντικό. Αυτός, ο δημοσιογράφος δηλαδή, θα πάρει το συνεργείο του, θα στηθεί σε ένα σημείο του χώρου όπου συντελέστηκε το γεγονός και θα μας εξηγήσει τι έγινε. Πρώτον, δεν μπορεί να μας δείξει το ίδιο το γεγονός, διότι είναι ήδη παρελθόν. Δεύτερον, επειδή κι ο ίδιος δεν ήταν παρόν στο συντελεσμένο γεγονός, θα ρωτήσει μάρτυρες που είδαν ή άκουσαν κάτι. Τόσο ο δημοσιογράφος, όσο και οι μάρτυρες, θα εξιστορήσουν ένα γεγονός όπως το βίωσαν αυτοί οι ίδιοι. Δηλαδή υποκειμενικά. Η σύνθεση των μαρτυριών, του κύρους του μέσου, της άποψης του δημοσιογράφου και των πλάνων της κάμερας, προσφέρουν στο κοινό μια φαινομενική αντικειμενικότητα. Πέρα από τα παραπάνω, το σημαντικότερο είναι ότι όσο κι αν προσπαθήσει ο δημοσιογράφος να μας μεταφέρει μια αντικειμενική είδηση, η απόσταση του κοινού από το γεγονός όχι μόνο παραμένει χαώδης, αλλά το γεγονός φτάνει σε αυτό εντελώς διαστρεβλωμένο. Στην ουσία, δεν φτάνει ποτέ. Αυτό που δέχεται το κοινό, είναι η άποψη του δημοσιογράφου πάνω στο γεγονός. Αυτό μπορεί να το δει κάποιος παραστατικά στο θεατρικό έργο του Λουίτζι Πιραντέλο "Έτσι είναι αν έτσι νομίζετε". Τελικά, οι τηλεοπτικές ειδήσεις έχουν τόση σημαντικότητα για αυτόν που τις παρακολουθεί, όση και αν θα λάμβανε παρακολουθώντας μια ταινία μυθοπλασίας -καμία απολύτως.
Ο δημοσιογράφος που καλύπτει ένα γεγονός προσπαθεί πρώτα από όλα να του αποδώσει κάποια σημαντικότητα ώστε να γίνει πιο ελκυστικό: Έτσι ο "λήστης" γίνεται "ληστής Αλβανικής καταγωγής". Όταν ο ηγέτης ενός κόμματος απευθύνεται στον ηγέτη κάποιου άλλου, τότε "εξαπολύει σφοδρή επίθεση". Όταν παίρνει φωτιά ένα δάσος τότε επιστρατεύεται η "πύρινη λαίλαπα". Όταν πέφτει ένα κτίριο, συνήθως το κάνει σαν "χάρτινος πύργος". Όλη αυτή η στερεότυπη φρασεολογία έχει ως απώτερο σκοπό να τοποθετήσει το κοινό μέσα στο γεγονός, προκαλώντας συγκεκριμένα ερεθίσματα. Ο "αλβανός ληστής" προκαλεί το εθνικιστικό αίσθημα, η "σφοδρή επίθεση" προκαλεί τον ρεβανσισμό έναντι του αντιπάλου, η "πύρινη λαίλαπα" και ο "χάρτινος πύργος" προκαλούν το δέος μπροστά στις καταστροφικές δυνάμεις κ.ο.κ. Το κοινό έχει την ανάγκη να ταυτίζεται με τέτοιου τύπου αναφορές, για να ενισχύει -δήθεν- την θέση του ως αντικειμενικός παρατηρητής. "Άκουσα στις είδήσεις", "διάβασα στις εφημερίδες", "μου είπε ο τάδε". Με μια απλή φράση γινόμαστε φορείς μιας είδησης αλλά παραπέμπουμε για την αξιοπιστίας της στην πηγή. Και καλά, αντικεμενικοί. Στην ουσία, κάτοπτρα στις υπηρεσίες κάποιου άλλου. "Παπαγαλάκια", που είναι και της μόδας.
Αυτή η ψευδαίσθηση της αντικειμενικότητας έχει ως αποτέλεσμα την τάση για απλοποίηση των πραγμάτων. Με τη φράση "Για όλα φταίνε οι Αμερικάνοι", αυτός που τη ξεστομίζει στην ουσία εξομολογείται: "Έχω ακούσει ότι για όλα φταίνε οι Αμερικάνοι. Διάβασα μερικά βιβλία, άκουσα κάποιες ειδήσεις και συζήτησα με κάποιους ανθρώπους. Θα σου έλεγα το λόγο για τον οποίο υποστηρίζω αυτή τη θέση, αλλά για να είμαι ειλικρινής δεν θυμάμαι και πολλά πράγματα αλλά ούτε και ξέρω συγκεκριμένα. Κάτι για τις τράπεζες, κάτι για τον Κίσινγκερ, κάτι ο Μπους που είναι αχώνευτος, βάλε και λίγο Βιετνάμ, μέσα είσαι". Η απλοποίηση είναι το όπλο του αδαούς απέναντι στο απλό ερώτημα: "γιατί". Τελικά το κοινό έχει όντως άποψη -την άποψη που του μετέδωσαν. Μόνο που δεν είναι καν αντικειμενική.

Βουλιάζουμε στο τίποτα

"Αυτή η γενικευμένη Ύβρις, η σπατάλη ως πρόοδος, η απληστία ως αξία και αυτοσκοπός, ο παρασιτισμός ως τρόπος επιβίωσης, αυτά συνιστούν τη χρεοκοπία μας".

Τάδε έφη Νίκος Ξυδάκης σε άρθρο του στην Καθημερινή που δημοσιεύθηκε στις 24/1/2010.

Ασύμμετρη απειλή η οικονομική κρίση

Η κυβέρνηση των Ελλήνων βρήκε λύση στο οικονομικό πρόβλημα που κοντεύει να μας διαλύσει: νομιμοποιεί τους λαθρομετανάστες και τα τυχερά παιχνίδια καφενείου (κατά κόσμον φρουτάκια ή κουλοχέρηδες ή ληστές με το ένα χέρι). Στο εξής κάθε Έλληνας θα μπορεί να διατηρεί τον δικό του προσωπικό οικόσιτο μετανάστη, τον οποίο θα μπορεί να χρησιμοποιεί αντί αυτού του ιδίου για πάσα εργασία ή πάσα απασχόληση που απαιτεί κοπετό. Βαριέσαι να πας στο γραφείο ρε αδερφέ. Στέλνεις τον μετανάστη. Βαριέσαι να πας για τένις. Στέλνεις το μετανάστη. Βαριέσαι να πηδήσεις. Στέλνεις τον μετανάστη. Βαριέσαι να στηθείς στην ουρά για να πληρώσεις τους λογαριασμούς σου. Στέλνεις τον μετανάστη. Εν τω μεταξύ, οι Έλληνες θα συρρέουν ομοθυμαδόν στα καφενεία για να παίξουν φρουτάκια. Οι πλέον προνομιούχοι Έλληνες θα διαθέτουν έτερο μετανάστη για να τους τραβάει το μοχλό στα φρουτάκια.

Αγαπάς την Ελλάδα; Απόδειξη. Επιστροφή στη δεκαετία του '80 κάνει η κυβέρνηση των Ελλήνων και πασών των μεταναστών με απότερο σκοπό να τσιμπήσει τους ελεύθερους επαγγελματίες που δεν κόβουν απόδειξη λιανικής. Βέβαια, ακόμα δεν μας έχουν πει ποιές αποδείξεις θα εκπίπτουν και από τι ακριβώς θα εκπίπτουν. Αν δεν κάνω λάθος, για να πάρεις απόδειξη θα πρέπει να πληρώσεις και για να πληρώσεις θα πρέπει να έχεις λεφτά. Κι αν κακομοίρη μου δεν έχεις λεφτά, πως θα δικαιολογηθείς μετά στο Γιωργάκι όταν θα σε ρωτήσει "που πήγαν τα λεφτά" (που δεν έχεις για να ξοδέψεις); Εδώ σε θέλω.

Αυτή η οικονομική κρίση μέλλει να γίνει μια πραγματική ασύμμετρη απειλή για τον Έλληνα. Το μέλλον φαντάζει τόσο σκοτεινό... άραγε πόσο θα αντέξουμε ακόμα;

Η σημαία έπεσε

Υπέστειλαν την ελληνική σημαία από την κορυφή του κτιρίου της Πρυτανείας. Η σημαία μας, που με το αίμα τους έβαψαν αναρίθμητοι Έλληνες, έδωσε τη θέση της σε μια άλλη, μελανέρυθρη, με ένα "Α" στο κέντρο. Αλλά πριν την υποστείλουν από το κοντάρι της, την είχαν πρώτα αφαιρέσει από την καρδιά τους, με την προϋπόθεση ότι ήταν ελληνικά χέρια που την κατέβασαν.

Αν η σημαία συμβολίζει την ιστορία της χώρας μας, τότε ορισμένοι δεν ξέρουν ιστορία -κι αν ξέρουν, δεν έχουν σεβασμό και δεν έχουν καταλάβει το λόγο που οι σημαίες πρέπει να κυματίζουν.

Όμως γιατί μας πλήγωσε τόσο μια υποστολή σημαίας; Αφού...
-Την ελληνική σημαία από τον Μητροπολιτικό Ναό των Εισοδίων της Θεοτόκου στα Χανιά υπέστειλαν δύο μέλη πληρώματος Γαλλικού Πολεμικού Πλοίου...
-Δύο Αυστριακοί υπέστειλαν την ελληνική σημαία σε ξενοδοχείο στο Φαληράκι της Ρόδου και καταδικάστηκαν σε δώδεκα μήνες φυλάκιση...
-76 πλοία ελλήνων εφοπλιστών υπέστειλαν τη γαλανόλευκη...
-Δημοσιογράφοι της τουρκικής εφημερίδας Hurriyet υπέστειλαν την ελληνική σημαία και ύψωσαν την τουρκική στη νησίδα Ίμια...
...είναι μια πράξη που τείνει να γίνει συνήθεια. Μια συνήθεια που εκφράζει περισσότερο από το ίδιο το σύμβολο -ο συμβολισμός της υποστολής του.

Ο προβληματισμός δεν πρέπει να περιοριστεί γύρω από τη σημαία. Πρέπει να επαναπροσδιορίσουμε άμεσα τον Ελληνισμό μας, διότι μέρα με την μέρα απομακρυνόμαστε από τα βασικά χαρακτηριστικά του. Και κάποια μέρα θα είναι αργά για να γυρίσουμε πίσω...